زيارت مطلقه امام حسين عليه السلام

در كيفيّت زيارت حضرت سيد الشهداء عليه السلام و زيارت حضرت عباس قَدَّسَ اللَّه روحه است بدان كه زيارات منقوله براى جناب امام حسين عليه السلام بر دو قسم است يكى مطلقه كه مُقَيَّدْ به وقتى نيست و ديگرى مَخْصوصه كه عكس آن است و بيايد ذكر اين زيارات در ضمن سه مطلب.

مطلب اوّل در زيارات مُطْلَقه حضرت امام حسين عليه السلام است و آنها بسيار است و ما در اينجا به ذكر چند زيارت از آنها اكتفا مى كنيم .
زيارت اوّل شيخ كلينى در كافى به سند خود روايت كرده از حسين بن ثُوَيْر كه گفت من و يونس بن ظَبْيان و مفضّل بن عمرو ابوسلمه سرّاج نشسته بوديم نزد حضرت ابى عبداللّه جعفر بن محمّد عليهماالسلام و سخنگو در ميان ما يونس بود كه سنّش از همه ما بزرگتر بود پس به حضرت عرض كرد فدايت شوم من حاضر مى شوم در مجلس اين قوم يعنى اولاد عبّاس پس چه بگويم فرمود هرگاه حاضر شدى و ما را به ياد آوردى پس بگو ((اَللّهُمَّ اَرِنَا الرَّخاءَ وَالسُّرُورَ)) كه آنچه مى خواهى از ثواب يا رجوع در رجعت خواهى دريافت گفت گفتم فدايت شوم من بسيار شود كه امام حسين عليه السلام را ياد كنم پس در آن وقت چه بگويم فرمود كه سه مرتبه بگو صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ [يا] اَبا عَبْدِ اللَّهِ كه سلام مى رسد به آن حضرت از نزديك و دور پس حضرت فرمود زمانى كه حضرت ابوعبداللّه الحسين عليه السلام شهيد شد گريه كرد بر آن حضرت آسمانهاى هفتگانه و هفت زمين و آنچه در آنها و آنچه در مابين آنها است و هر كه در بهشت و در آتش است از مخلوق پروردگار ما و آنچه ديده مى شود و آنچه ديده نمى شود همه گريستند بر ابى عبداللّه الحسين عليه السلام مگر سه چيز كه گريه نكرد بر آن حضرت گفتم فدايت شوم آن سه چيز كدامست ، فرمود: نگريست بر آن حضرت بصره و نه دمشق و نه آل عثمان گفتم فداى تو شوم مى خواهم به زيارت آن حضرت بروم پس چه بگويم و چه بكنم فرمود چون به زيارت آن حضرت روى پس غسل كن در كنار فرات پس بپوش جامه هاى پاك خود را پس با پاى برهنه روانه شو پس بدرستى كه تو در حرمى هستى از حرمهاى خدا و حرم رسول خدا و بسيار بگو در وقت رفتن ((اَللّهُ اَكْبَرُ وَلا اِلهَ اِلا اللّهُ وَ سُبْحانَاللّهِ)) وهر ذكرى كه متضمّن تمجيد و تعظيم حق تعالى باشد وصلوات بفرست برمحمّد واهلبيت او تاآنكه برسى به در حائر پس بگو:

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللَّهِ وَابْنَ حُجَّتِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا مَلائِكَةَ اللَّهِ

سلام بر تو اى حجت خدا و فرزند حجت خدا سلام بر شما اى فرشتگان خدا

وَزُوّارَ قَبْرِ ابْنِ نَبِىِّ اللَّهِ

و زائرين قبر فرزند پيغمبر خدا

پس ده گام بردار پس بايست و سى مرتبه بگو اَللَّهُ اَكْبَرُ پس برو به جانب قبر ازپيش رو ومقابل كن روى خود را با روى آن حضرت وقرارده قبله را مابين دو كتف خود يعنى پشت به قبله باش پس بگو:

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللَّهِ وَابْنَ

سلام بر تو اى حجت خدا و فرزند

حُجَّتِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا قَتيلَ اللَّهِ وَابْنَ قَتيلِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَ اللَّهِ

حجت خدا سلام بر تو اى كشته راه خدا و فرزند كشته راه خدا سلام بر تو اى خون (ريخته در راه )

وَابْنَ ثارِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وِتْرَ اللَّهِ الْمَوْتُورَ فِى السَّمواتِ

خدا و فرزند چنين خونى سلام بر تو اى خون بازجسته خدا كه انتقام نگرفتى از كشتگانت در آسمانها

وَالاَْرْضِ اَشْهَدُ اَنَّ دَمَكَ سَكَنَ فِى الْخُلْدِ وَاقْشَعَرَّتْ لَهُ اَظِلَّةُ

و زمين گواهى دهم كه خون تو جايگير شد در بهشت جاويد و بلرزيد براى آن سايه هاى

الْعَرْشِ وَبَكى لَهُ جَميعُ الْخَلايِقِ وَبَكَتْ لَهُ السَّمواتُ السَّبْعُ

عرش و گريه كردند برايش تمام خلائق و گريست بر آن آسمانهاى هفتگانه

وَالاَْرَضُونَ السَّبْعُ وَما فيهِنَّ وَما بَيْنَهُنَّ وَمَنْ يَتَقَلَّبُ فى الْجَنَّةِ

و زمينهاى هفتگانه و آنچه در آنها و مابين آنها است و هر كه مى گردد در بهشت

وَالنّارِ مِنْ خَلْقِ رَبِّنا وَما يُرى وَما لا يُرى اَشْهَدُ اَنَّكَ حُجَّةُاللَّهِ وَابْنُ

و دوزخ از مخلوقات پروردگار ما و آنچه ديده شود و آنچه ديده نشود گواهى دهم كه تو حجت خدا و فرزند

حُجَّتِهِ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ قَتيلُ اللَّهِ وابْنُ قَتيلِهِ وَاَشْهَدُ اَ نَّكَ ثارُ اللَّهِ وَابْنُ

حجت خدائى و گواهى دهم كه تو كشته خدا و فرزند كشته خدائى و گواهى دهم كه توئى كسى كه خداخونخواهيت كند و فرزند

ثارِهِ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ وِتْرُ اللَّهِ الْمَوْتُورُ فِى السَّمواتِ وَالاَْرْضِ وَاَشْهَدُ

چنين خونى و گواهى دهم كه توئى كشته اى كه انتقام كشتگانت را نگرفتى در آسمانها و زمين و گواهى دهم

اَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَنَصَحْتَ وَوَفَيْتَ وَاَوْفَيْتَ وَجاهَدْتَ فى سَبيلِ اللَّهِ

كه تو برساندى (آنچه برعهده داشتى ) و خيرخواهى كردى و وفادارى كردى و حق را بطور كامل ادا كردى و در راه خدا جهاد كردى

وَمَضَيْتَ لِلَّذى كُنْتَ عَلَيْهِ شَهيداً وَمُسْتَشْهِداً وَشاهِداً وَمَشْهُوداً اَ نَا

و بدنبال آن هدفى كه داشتى از جهان درگذشتى بصورت شهادت و شهادت جوئى و گواه و مورد گواهى (حق ) من

عَبْدُاللَّهِ وَمَوْلاكَ وَفى طاعَتِكَ وَالْوافِدُ اِلَيْكَ اَلْتَمِسُ كَمالَ الْمَنْزِلَةِ

بنده خدا و دوست تو و در تحت اطاعت تو و وارد بر تواءم كه جويايم مقام كاملى را

عِنْدَ اللَّهِ وَثَباتَ الْقَدَمِ فِى الْهِجْرَةِ اِلَيْكَ وَالسَّبيلَ الَّذى لا يَخْتَلِجُ

در پيش خدا و پايدارى در هجرت كردن بدرگاهت و (ورود بدان ) راهى كه در پيش تو اضطراب (و دغدغه ) ندارد

دوُنَكَ مِنَ الدُّخُولِ فى كِفالَتِكَ الَّتى اُمِرْتَ بِها مَنْ اَرادَ اللَّهَ بَدَءَ بِكُمْ

از وارد شدن در تحت سرپرستى تو كه بدان ماءمور گشته اى ، هر كه آهنگ خدا كند از شما آغاز كند، بوسيله

بِكُمْ يُبَيِّنُ اللَّهُ الْكَذِبَ وَبِكُمْ يُباعِدُ اللَّهُ الزَّمانَ الْكَلِبَ وَبِكُمْ فَتَحَ اللَّهُ

شما خدا آشكار كند دروغ را و بخاطر شما دور كند خداوند روزگار دشوار و گزنده را و بوسيله شما خداوند (در خير) بگشايد

وَبِكُمْ يَخْتِمُ اللَّهُ وَبِكُمْ يَمْحُو ما يَشآءُ وَيُثْبِتُ وَبِكُمْ يَفُكُّ الذُّلَّ مِنْ

و به شما ببندد و بوسيله شما محو كند آنچه را خواهد و (يا) ثبت كند و به شما باز كند (طوق ) خوارى را از

رِقابِنا وَبِكُمْ يُدْرِكُ اللَّهُ تِرَةَ كُلِّ مُؤْمِنٍ يُطْلَبُ بِها وَبِكُمْ تُنْبِتُ

گردنهاى ما و به شما بگيرد خدا انتقام خون هر مؤ منى را كه مورد مطالبه است و به شما بروياند

الاَْرْضُ اَشْجارَها وَبِكُمْ تُخْرِجُ الاَْرْضُ ثِمارَها وَبِكُمْ تُنْزِلُ السَّمآءُ

زمين بر خود درختان را و به شما بيرون آرد زمين ميوه هاى خود را و به شما ببارد آسمان

قَطْرَها وَرِزْقَها وَبِكُمْ يَكْشِفُ اللَّهُ الْكَرْبَ وَبِكُمْ يُنَزِّلُ اللَّهُ الْغَيْثَ

قطرات بارانش و روزيش را و به شما برطرف گرداند خدا گرفتارى را و به شما فرو بارد خدا باران را

وَبِكُمْ تُسَبِّحُ الاَْرْضُ الَّتى تَحْمِلُ اَبْدانَكُمْ وَتَسْتَقِرُّ جِبالُها عَنْ

و بوسيله شما تسبيح گويد زمينى كه بدنهاى مطهر شما را برخود دارد و مستقر گردد كوههايش

مَراسيها اِرادَةُ الرَّبِّ فى مَقاديرِ اُمُورِهِ تَهْبِطُ اِلَيْكُمْ وَتَصْدُرُ مِنْ

بوسيله لنگرهاى آن ، و خواست پروردگار در اندازه گيرى كارهايش بسوى شما فرود آيد و

بُيُوتِكُمْ وَالصّادِرُ عَمّا فُصِّلَ مِنْ اَحْكامِ الْعِبادِ لُعِنَتْ اُمَّةٌ قَتَلَتْكُمْ

از خانه هاى شما صادر گردد و نيز آنچه صدور يابد از تفصيل احكام بندگان ، لعنت بر آن امتى كه شما را كشتند

وَاُمَّةٌ خالَفَتْكُمْ وَاُمَّةٌ جَحَدَتْ وَلايَتَكُمْ وَاُمَّةٌ ظاهَرَتْ عَلَيْكُمْ وَاُمَّةٌ

وآن مردمى كه با شما مخالفت كردند و آن جمعيتى كه منكر شدند ولايت شما را و آن امتى كه از دشمن شما پشتيبانى كردند وآن ملتى

شَهِدَتْ وَلَمْ تُسْتَشْهَدْ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى جَعَلَ النّارَ مَاْويهُمْ وَبِئْسَ

كه حاضر بودند ولى تن به شهادت ندادند ستايش خدائى را كه دوزخ را جايگاهشان قرار داد و بد جائى است

وِرْدُ الْوارِدينَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ

براى واردين و چه بد جايگاهى است ورودگاهشان و ستايش براى خدا پروردگار جهانيان

پس بگو سه مرتبه :

وَصَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ اللَّهِ پس سه مرتبه بگو: اَنَا اِلَى اللَّهِ مِمَّنْ خالَفَكَ بَرَّىءٌ

و درود خدا بر تو اى ابا عبداللّه * * * * * * * * من بسوى خداوند از هر كس كه با تو مخالفت كرد بيزارم

پس برمى خيزى مى روى نزد قبر فرزند آن حضرت علىّ بن الحسين عليه السلام كه در نزد پاى پدرش مدفون است پس مى گوئى :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ

سلام بر تو اى فرزند

رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ

رسول خدا سلام بر تو اى فرزند امير مؤ منان سلام بر تو اى فرزند

الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ خَديجَةَ وَفاطِمَةَ صَلَّى اللَّهُ

حسن و حسين سلام بر تو اى فرزند خديجه و فاطمه درود خدا

عَلَيْكَ صَلّى اللَّهُ عَلَيْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ

بر تو درود خدا بر تو درود خدا بر تو لعنت خدا بر كسى كه تو را كشت

مى گوئى اين را سه مرتبه و سه مرتبه اِنّا اِلَى اللَّهِ مِنْهُمْ بَرَّى ءٌ

* * * * * * * * * * * ما بسوى خدا از آنها بيزاريم

پس برمى خيزى و اشاره مى كنى به دست خود به سوى شهداء رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ و مى گوئى :

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ فُزْتُمْ وَاللَّهِ فُزْتُمْ وَاللَّهِ فُزْتُمْ وَاللَّهِ فَلَيْتَ

سلام بر شما سلام بر شما سلام بر شما رستگار شديد به خدا، رستگار شديد به خدا، رستگار شديد به خدا، و اى كاش من هم

اَنّى مَعَكُمْ فَاَفُوزَ فَوْزا عَظيما

با شما بودم و به رستگارى بزرگى نائل مى گشتم

پس برمى گردى و مى گردانى قبر ابوعبداللّه عليه السلام را مقابل خود يعنى پشت قبر مطهّر مى ايستى و شش ركعت نماز مى گذارى و چون چنين كردى زيارتت تمام شد پس اگر خواستى برگردى برگرد مؤ لّف گويد كه شيخ طوسى در تهذيب و صدوق در كتاب مَنْ لايَحْضُرُهُ الفقيه نيز اين زيارت را نقل فرموده اند و شيخ صدوق فرموده كه من در كتاب مزار و مقتل انواعى از زيارات نقل كردم و براى اين كتاب اين زيارت را اختيار كردم زيرا كه آن به اعتبار روايت اصحّ زيارتست نزد من و همين زيارت شريف ما را كافى و وافيست انتهى .

زيارت دوّم : شيخ كلينى روايت كرده از امام علىّ نقى عليه السلام كه فرمود مى گوئى نزد حسين عليه السلام :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يااَبا عَبْدِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ ياحُجَّةَاللَّهِ فى اَرْضِهِ وَشاهِدَهُ

سلام بر تو اى ابا عبداللّه سلام بر تو اى حجت خدا در زمين و گواه خدا

عَلى خَلْقِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ عَلي

بر خلق سلام بر تو اى فرزند رسول خدا سلام بر تو اى فرزند على

الْمُرْتَضى اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْرآءِ اَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ اَقَمْتَ

مرتضى سلام بر تو اى فرزند فاطمه زهرا گواهى دهم كه تو براستى برپاداشتى

الصَّلوةَ وَآتَيْتَ الزَّكاةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ

نماز را و بدادى زكات را و امر كردى به معروف (كار نيك ) و نهى كردى از منكر (كار زشت )

وَجاهَدْتَ فى سَبيلِ اللَّهِ حَتّى اَتاكَ الْيَقينُ فَصَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ حَيّا وَمَيِّتا

و جهاد كردى در راه خدا تا مرگت فرا رسيد پس درود خدا بر تو در زندگى و مرگت

پس گونه راست رُو را بر قبر بگذار و بگو:

اَشْهَدُ اَنَّكَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكَ

گواهى دهم كه براستى تو (در كار خود) برهانى روشن از پروردگارت

جِئْتُ مُقِرّا بِالذُّنُوبِ لِتَشْفَعَ لى عِنْدَ رَبِّكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ

داشتى ، من آمده ام به درگاهت با اقرار به گناهانم تا وساطت كنى برايم در نزد پروردگارت اى پسر رسول خدا

پس يادكن ائمه عليهم السلام را به نامهاى ايشان يك يك و بگو:

اَشْهَدُ اَنَّكُمْ حُجَجُ اللَّهِ

گواهى دهم كه شمائيد حجتهاى خدا

پس بگو:

اُكْتُبْ لى عِنْدَكَ ميثاقا وَعَهْدا اِنّى اَتَيْتُكَ مُجَدِّدا الْميثاقَ فَاشْهَدْ لى عِنْدَ

 ثبت كن برايم در پيش خود پيمان و عهدى كه براستى من آمده ام براى تجديد پيمان پس گواهى ده براى من در نزد

رَبِّكَ اِنَّكَ اَنْتَ الشّاهِدُ

پروردگارت كه براستى توئى گواه

زيارت سوّم :زيارت مختصرى است كه سيّد بن طاوس در مزار نقل كرده و در آن فضل بسيار است فرموده به حذف اسناد از جابر جعفى از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه فرمود به جابر چه مقدار مسافت است بين شما و بين قبر حسين عليه السلام گفت گفتم يك روز و بعض روز فرمود زيارت مى كنى آن حضرت را گفتم بلى فرمود آيا خوشنود نكنم تو را آيا بشارت ندهم تو را به ثواب ايشان گفتم بلى فدايت شوم فرمود بدرستى كه مردى از شما كه مهيّا مى شود براى زيارت او مژده دهند اهل آسمانها يكديگر را و چون بيرون رود از منزلش سواره يا پياده موكّل گرداند حق تعالى به او هزار ملك از ملائكه كه صلوات بفرستند بر او تا برسد به قبر امام حسين عليه السلام پس حضرت صادق عليه السلام فرمود چون آمدى بسوى قبر حسين عليه السلام به ايست بر در روضه و بگو اين كلمات را كه از براى تو خواهد بود مقابل هركلمه از آن بهره اى از رحمت الهى گفت گفتم كدامست آن كلمات فدايت شوم فرمود. مى گوئى :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ آدَمَ صَِفْوَةِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا

سلام بر تو اى وارث آدم برگزيده خدا سلام بر تو اى

وارِثَ نُوحٍ نَبِىِّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ اِبْراهيمَ خَليلِ اللَّهِ

وارث نوح پيامبر خدا سلام بر تو اى وارث ابراهيم خليل خدا

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ مُوسى كَليمِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ

سلام بر تو اى وارث موسى هم سخن خدا سلام بر تو اى وارث

عيسى رُوحِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ مُحَمَّدٍ سَيِّدِ رُسُلِ اللَّهِ

عيسى روح خدا سلام بر تو اى وارث محمد آقاى رسولان خدا

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ عَلي اَميرِ الْمُؤْمِنينَ وَخَيْرِ الْوَصِيّينَ

سلام بر تو اى وارث على اميرمؤ منان و بهترين اوصياء

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ الْحَسَنِ الرَّضِىِّ الطّاهِرِ الرّاضِى الْمَرْضِىِّ

سلام بر تو اى وارث حضرت حسن آن امام پسنديده پاك و راضى (به مقدارت خدا) و مورد پسند حق

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الصِّدّيقُ الاَْكْبَرُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ

سلام بر تو اى بزرگترين راستگو سلام بر تو

اَيُّهَا الْوَصِىُّ الْبَرُّ التَّقِىُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلىَ الاَْرْواحِ الَّتى

اى وصى نيكوكار با تقوى سلام بر تو و بر ارواحى كه

حَلَّتْ بِفِنآئِكَ وَاَناخَتْ بِرَحْلِكَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الْمَلاَّئِكَةِ

فرود آمدند به آستانت و بار انداختند بدرگاهت سلام بر تو و بر فرشتگانى

الْحافّينَ بِكَ اَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ اَقَمْتَ الصَّلوةَ وَآتَيْتَ الزَّكاةَ وَاَمَرْتَ

كه گرداگرد تواءند گواهى دهم كه تو براستى برپاداشتى نماز را و بدادى زكات را و امر

بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَجاهَدْتَ الْمُلْحِدينَ وَعَبَدْتَ اللَّهَ

به معروف (كار نيك ) كردى و نهى كردى از منكر (كار زشت ) و با بى دينان ستيزه جو پيكار كردى و خدا را پرستش كردى

حَتّى اَتيكَ الْيَقينُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ

تا اينكه رحلتت فرا رسيد سلام بر تو و رحمت خدا و بركاتش

پس مى روى بسوى قبر مطهّر و از براى تو خواهد بود به هر قدمى كه بردارى و بگذارى ثواب كسى كه در راه خدا كشته شده و در خون خود مى غلطد پس چون رسيدى نزد قبر و ايستادى دست خود را بر قبر بمال و بگو ((اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللَّهِ فى اَرْضِهِ)) پس برو بسوى نماز و از براى تو است به هر ركعتى كه بجا آورى نزد آن حضرت مثل ثواب كسى كه هزار حجّ و هزار عمره بجا آورده باشد و هزار بنده آزاد كرده باشد و مثل كسى كه هزار موقف با پيغمبر مرسلى ايستاده باشد الخبر و گذشت اين روايت به اختلاف كمى در آداب زيارت امام حسين عليه السلام به روايت مُفَضَّلْ بْنِ عُمَرْ.

زيارت چهارم : از معاوية بن عمّار منقول است كه به خدمت حضرت صادق عليه السلام عرض كرد كه چون به زيارت حضرت امام حسين عليه السلام بروم چه چيز بگويم فرمود كه بگو:

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ اللَّهِ رَحِمَكَ اللَّهُ

سلام بر تو اى ابا عبداللّه درود خدا بر تو باد اى ابا عبداللّه ، خدا مورد مهر خويش قرارت دهد

يا اَبا عَبْدِ اللَّهِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ شَرِكَ فى دَمِكَ وَلَعَنَ

اى ابا عبداللّه ، خدا لعنت كند كسى كه تو را كشت و كسى را كه در خون تو شركت جست و خدا لعنت

اللَّهُ مَنْ بَلَغَهُ ذلِكَ فَرَضِىَ بِهِ اَنَا اِلَى اللَّهِ مَنْ ذلِكَ بَرىءٌ

كند كسى كه اين جريان به اطلاع او رسيد و بدان خوشنود بود من بسوى خدا از اين جريان بيزارى جويم

زيارت پنجم :بسند معتبر منقول است كه حضرت امام موسى عليه السلام فرمود به ابراهيم بن ابى البلاد كه چون به زيارت امام حسين عليه السلام مى روى چه مى گوئى گفت مى گويم :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ

سلام بر تو اى ابا عبداللّه

اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ اَقَمْتَ الصَّلوةَ

سلام بر تو اى فرزند رسول خدا گواهى دهم كه تو براستى بپاداشتى نماز را

وَآتَيْتَ الزَّكاةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَدَعَوْتَ اِلى

و بدادى زكات را و امر كردى به معروف (كار نيك ) و نهى كردى از منكر (كار زشت ) و دعوت كردى

سَبيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَاَشْهَدُ اَنَّ الَّذينَ سَفَكُوا

به راه پروردگارت با فرزانگى و پند دادن نيكو و گواهى دهم كه حقاً آنانكه ريختند

دَمَكَ وَاسْتَحَلُّوا حُرْمَتَكَ مَلْعُونُونَ مُعَذَّبُونَ عَلى لِسانِ داوُدَ

خونت را و حرمت تو را از بين بردند ملعونند (و از رحمت حق دورند) و معذب هستند بر زبان داود

وَعيسَى بْنِ مَرْيَمَ ذلِكَ بِما عَصَوْا وَكانُوا يَعْتَدُونَ

و عيسى بن مريم و اين بخاطر آن گناهى است كه كردند و مردمى تجاوزكار بودند

حضرت فرمود بلى چنين است .

زيارت ششم : از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام مروى است كه به عمّار ساباطى فرمود كه چون برسى به قبر امام حسين عليه السلام بگو:

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ

سلام بر تو اى فرزند

رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا اَبا

رسول خدا سلام بر تو اى فرزند امير مؤ منان سلام بر تو اى ابا

عَبْدِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَيِّدَ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ

عبداللّه سلام بر تو اى آقايان جوانان اهل بهشت و رحمت خدا و بركاتش

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يامَنْ رِضاهُ مِنْ رِضَى الرَّحْمنِ وَسَخَطُهُ مِنْ سَخَطِ

سلام بر تو اى كه خوشنوديش از خوشنودى خداى رحمان و خشمش نيز از خشم خداى

الرَّحْمنِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللَّهِ وَحُجَّةَ اللَّهِ وَبابَ اللَّهِ وَالدَّليلَ

رحمان سرچشمه گيرد سلام بر تو اى امانتدار و حجت خدا و درگاه خدا و راهنماى

عَلَى اللَّهِ وَالدّاعِىَ اِلَى اللَّهِ اَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ حَلَّلْتَ حَلالَ اللَّهِ وَحَرَّمْتَ

بر خدا و خواننده بسوى خداى گواهى دهم كه تو براستى حلال كردى حلال خدا را و حرام كردى

حَرامَ اللَّهِ وَاَقَمْتَ الصَّلوةَ وَآتَيْتَ الزَّكاةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْروُفِ وَنَهَيْتَ

حرام خدا را و بپاداشتى نماز را و بدادى زكات را و امر كردى به معروف (كار نيك ) و نهى كردى

عَنِ الْمُنْكَرِ وَدَعَوْتَ اِلى سَبيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ

از منكر (كار زشت ) و دعوت كردى به راه پروردگارت با فرزانگى و پند دادن نيكو

وَاَشْهَدُ اَنَّكَ وَمَنْ قُتِلَ مَعَكَ شُهَدآءٌ اَحْيآءٌ عِنْدَ رَبِّكُمْ تُرْزَقُونَ

و گواهى دهم كه تو و هر كه با تو كشته شد شهيدانى هستيد زنده كه درنزد پروردگارتان روزى مى خوريد

وَاَشْهَدُ اَنَّ قاتِلَكَ فِى النّارِ اَدينُ اللَّهَ بِالْبَرآئَةِ مِمَّنْ قَتَلَكَ وَمِمَّنْ

و گواهى دهم كه براستى كشنده تو در آتش است پيروى كنم از خدا به بيزارى جستن از كسى كه تو را كشت و جنگ كرد

قاتَلَكَ وَشايَعَ عَلَيْكَ وَمِمَّنْ جَمَعَ عَلَيْكَ وَمِمَّنْ سَمِعَ صَوْتَكَ وَلَمْ

با تو و بر عليه تو از دشمنانت پيروى كرد و از كسانى كه دشمن برايت جمع كرد و از آنكس كه آوازت شنيد ولى

يُعِنْكَ يا لَيْتَنى كُنْتُ مَعَكُمْ فَاَفُوزَ فَوْزاً عَظيماً

ياريت نكرد اى كاش من با شما بودم و به رستگارى بزرگى نائل مى شدم

مؤ لّف گويد كه اين سه زيارت از مزار ابن قولويه منقولست .

Zugriffe: 1802